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季后赛勇士队和醍醐_季后赛勇士对鹈鹕

tamoadmin 2024-10-19
1.鲁迅魂醍醐灌顶的警句2.日本南北朝名将楠木正成的历史事实3.完美国际羽芒怎么升级快和怎么加点鲁迅魂醍醐灌顶的警句鲁迅魂醍醐灌顶的警句篇一 1.在要求天才

1.鲁迅魂醍醐灌顶的警句

2.日本南北朝名将楠木正成的历史事实

3.完美国际羽芒怎么升级快和怎么加点

鲁迅魂醍醐灌顶的警句

季后赛勇士队和醍醐_季后赛勇士对鹈鹕

鲁迅魂醍醐灌顶的警句篇一 1.在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

2.当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

3.凡事总须研究,才会明白。

4.中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须一面清洁旧帐,一面开辟新路。“自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。

5.从来如此,便对吗?

6.猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

7.游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

8.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

9.假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

10.在我自己,本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。

11.第一是生活,第二是生活,第三还是生活,没有生活,爱便没有附丽。

12.我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?

13.战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

14.向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。

15.有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

16.在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

17.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅

18.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

19.人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

20.轻敌,最容易失败。

鲁迅魂醍醐灌顶的警句篇二

21.横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

22.孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言;他想飞到天空,他想潜入蚁穴。

23.我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋。也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。

24.贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

25.虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。

26.· 中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

27.其实,中国人并非没有“自知之明”的,缺点只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮肿,而讳疾忌医,但愿别人胡涂,误认他为肥胖。

28.读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。

29.教育植根于爱。

30.散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。

31.有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。

32.命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。

33.人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

34.同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。

35.金子做了骨髓,也还是站不直。

36.人必须生活着,爱才有所附丽。——鲁迅

37.文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

38.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

39.幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

40.激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

鲁迅魂醍醐灌顶的警句篇三

41.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

42.美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

43.日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

44.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑,最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

45.儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,一国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。

46.巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

47.死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。

48.单是说不行,要紧的是做。

49.中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

50.中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

51.一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

52.梦是好的,否则,钱是要紧的。

53.沉着、勇猛,有辨别,不自私。

54.在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

55.走自己的路,让别人去说

56.中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

57.做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

58.骂别人不革命,便是革命者,则自己不做事,而骂别人的事做得不好,自然便是更做事者。若与此辈理论,可以被牵连到白费唇舌,一事无成,也就是白活一世,于己于人,都无益处。我现在得了妙法,是谣言不辩,诬蔑不洗,只管自己做事。

59.搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

60.凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。

鲁迅警句

1、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

2、奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因。

3、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

4、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

5、改造自己,总比禁止别人来得难。

6、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

7、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

8、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

9、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

10、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

11、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

12、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

13、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

14、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

15、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

16、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

17、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

18、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

19、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

20、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

21、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

22、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

23、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

24、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

25、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

26、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

27、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

28、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

29、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

30、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

31、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

32、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

33、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

34、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

35、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

36、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

37、倘能生存,我当然仍要学习。

38、哀其不幸,怒其不争。

39、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

40、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

41、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

42、倘只看书,便变成书橱。

43、沉着勇猛,有辨别,不自私。

44、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

45、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

46、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

47、伟大的心胸,应该表现这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

48、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

49、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。

50、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

51、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

52、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

53、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

54、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

55、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

56、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

57、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

鲁迅的警句

1、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命。

2、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

3、无论她有多大错,她哭的一霎那,都是我的错。

4、同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。

5、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时,也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

6、新的生路还很多,我必须跨进去,因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时,仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇,自己蜿蜒地向我奔来,我等着,等着,看看临近,但忽然便消失在黑暗里了。

7、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

8、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

9、生活太安逸了,工作就被生活所累。

10、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

11、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

12、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

13、我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞,有些还留在身体上,有些是掉在水里了,将水一搅,有几片还会翻腾,闪烁,然而中间混着血丝,连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。

14、此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。

15、梦是好的,否则,钱是要紧的。

16、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。

17、我三十岁不到牙齿就掉光了,满口义齿。我戒酒,吃鱼肝油,以望延长我的生命,倒不尽是为了我的爱人,大半是为了我的敌人,我自己知道,我并不大度。

18、因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

19、中国人的性情总是喜欢调和、折中的,譬如你说,这屋子太暗,说在这里开一个天窗,大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开天窗了。

20、成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。

21、正如逆水行舟,无论怎样看风看水,目的只有一个---向前。

22、上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

23、勇者发怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,即抽刃向更弱者。

24、所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时又不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢。

25、不过中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木的造出故事来,他们不但歌颂升平,还粉饰黑暗。关于铁氏二女的撒谎,尚其小焉者耳,大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命,难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲。

26、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

27、连指甲也不肯剪的人,决计不会去剪辫子的。

28、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

29、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

30、精诚无间同忧乐,笃爱有缘共死生。

31、冰的针刺着我的灵魂,使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多,我也还没有忘却翅子的扇动,我想。我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了。

32、我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。

33、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

34、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

35、没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。

36、有存在,便有希望。有希望,便有光明。

37、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

38、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那些无价值的东西撕破给人看,讽刺不过是喜剧变简的一流。

39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、我的院子里有两棵树,一颗是枣树,另一棵也是枣树。

41、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

42、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。

43、我到今年,也愈加看透了这些人面东西的秘密。

44、人生的旅途,前途很远,也很暗,然而不要怕。不怕的人面前才有路。

45、中国人似乎升级了,不再只是冷冰冰的看客,皮下脂肪在迅速堆积,好透不出血液的颜色。他们站着,观望着,神情木然,仿佛眼前的一切都于己无关,俨然进入到超脱世俗的状态。那副锻造出的皮囊,此刻成为了最好的盾牌,暗流在波澜不惊中攒动,一切都是那样美丽。

46、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

47、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

48、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,好坏是别一问题,然而总要打到的。但是从那里来,怎么地来,我也是不能确切地知道。

49、愈是无聊赖,没出息的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照相,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。

50、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。

51、当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

52、明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。

53、梦想家的缺点是害怕命运。

54、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

55、不惮以最坏的恶意来推测中国人。

56、说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。

名句作为警示自己的句子,希望以上《鲁迅魂醍醐灌顶的警句》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击 鲁迅经典语录 专题。

日本南北朝名将楠木正成的历史事实

楠木正成(公元1294~1336年),亦称楠正成,幼名多闻丸,是日本中世纪时期著名的武将。他在推翻镰仓幕府、中兴皇权中起了重要作用。他的家世居河内国赤坂村。父辈时,其家已与河内、和泉、摄津等地土豪联姻,并结成新型小武士团,打击庄园,抵制北条氏统治,故被地方守护称作“恶党”。1331年元弘之变中,正成参加后醍酬天皇发动的倒幕运动,举兵下赤坂。1333年据守千早城,大破幕府征讨军,促进各地反幕军的兴起。建武政权建立后,正成以其有功任河内国守、河内、摄津、和泉三国守护及记录所寄人等职。1336年(建武三年)(阴)二月,叛军足利尊氏军队进攻京都失败,撤至九州,(阴)四月卷土重来。(阴)五月正成同新田义贞所部联合迎击于兵库一带,凑川一战兵败自杀,时年四十有三。

正成死后,曾一度被北朝定为“反贼”,后改正。然在南北朝著作中皆受到称赞,或赞之为“智仁勇兼备之良将”、“忠臣义士之龟鉴”(《太平记》),或誉之为“贤才”和“武略勇士”(《梅松论》)。江户时代儒学兴盛,正成的勤王事迹被大加推崇。明治维新后,日本政府出于维护天皇制的需要,对正成其人及其事迹更大力宣扬。不但追赠其位阶至正一位,且建凑川神社以“军神”祭之,并将其事迹写进中小学教材。从此这位历史人物在日本已成家喻户晓,有口皆碑。第二次世界大战后,随着政治民主化,有些著作斥正成为“恶党的叛徒”、“王朝的看家狗”,有一些则回避评论。看来,如何正确评价楠术正成这个在日本历史上影响较大的人物问题,迄今并没有解决,它不能不成为日本古代中世史研究者的重要研究课题之一。本文试图以观点对正成其人其事提出粗浅看法。

一、倒幕英雄

打倒镰仓幕府,是符合时代要求的历史壮举。楠木正成一马当先投入了这场战斗,打开了缺口,为倒幕胜利奠定了基础,这份汗马功劳必须予以充分肯定。

源赖朝时代、北条泰时时代已经过去,十三世纪末,镰仓幕府的统治已是危机四伏。受庄园领主、庄官、地头、大名主多头层层剥削的下层农民大进破产,纷纷逃亡,有不少变成“山贼”“海贼”,反抗幕府。抗元战争后,得不到恩赏的御家人日益贫困,增长着对幕府不满的情绪。向来不满意幕府的依靠东国御家人政策的非御家人“地侍”和西国御家人,常常闯进庄园,剥夺年贡,从事商业活动,控制交通运输,并把破产农民武装起来,组成新型武士团。有的研究者认为,旧型武士团所关心的就是土地,致力于保持和扩大领地,以拥有众多“家子”、“郎当”为荣。新型武士团除经营土地外,还和中世纪独特的商业组织“座”结合起来,从事商业活动。这种武士团早就发生,至十四世纪初已几乎遍及各地,到处打击庄园,对抗幕府统治,构成幕府心腹大患,因以幕府称之为“恶党”。北条氏加强了其一族的统治,这又激化了幕府统治集团内部集团内部的矛盾,内讧迭起,安达氏叛乱(1285年)之后,又发生了安东氏的叛乱(1332年)。问题的实质是,经济的发展,尤其商品经济的发展,要求彻底打破庄园秩序、建立范围较广的领国经济。北条氏的守旧政策显然不能满足这种历史要求,而新型武士团的活动则符合了这种历史趋势。

楠本武士团具有代表性。相传正成父楠河内入道曾是散所的长者,在从播磨经摄津、河内通往奈良的交通沿线拥有势力,将通往大和的奈良大道的交通要冲置于自己支配之下,掌握了商业流通路线。有人还推测楠木氏经营辰砂的采掘,因为河内、赤坂素以辰砂产地闻名。这种推测未必完全符合实际,但大抵可看出,楠木氏和商业活动有密切关系。

楠木氏世居金刚山山麓一事表明,作为“恶党”,正成很可能和葛城山山脉的山伏、修验者有较深关系。据载,正中之变(1324年)以前,后醍醐天皇(以下简称天皇)的近臣日野俊基,曾经打扮成山伏样子来到大和、河内各地,观察地形,选择适于修筑城堡的土地,收罗反幕武装。从这时起,正成的行动就和天皇的倒幕运动结合起来了,这是完全可能的。1321:年,天皇亲政后曾进行一些改革,例如宣布撤销除楠叶、大津二关之外的所有关卡;统制粮食价格;强迫京都富户将囤积的大米按公定价格卖与百姓;天皇节衣缩食等。这些改革无疑受到百姓欢迎,也为视野广阔、富有教养的新兴武士正成所赞扬。因此在倒幕运动上,正成和天皇有着共同语言。《临川寺领目录》中,提到1331年,正成曾闯进和泉国若松庄。学者认为这可能像《太平记》所说的,其目的是“搬运军粮”,'以之作为讨幕举兵准备的一部分。果真如此,那么正成实际上从这时起就已参加了倒幕运动。

正成也是最早公开响应天皇倒幕号召的人物之一。

当时的倒幕形势极其严峻,天皇势单力孤,正中之变(1324年)中仅有的武将土岐赖兼、多治见国长等被六波罗军杀死,近臣日野资朝和日野俊基被捕。天皇重新拟定讨幕计划,再次企图把反幕的“恶党”、“野伏”组织起来充作倒幕军力的核心,同时动员在睿山和南都僧兵、皇室领庄园武士、因恩赏问题不满幕府的九州地方武士和由足利氏、新田氏代表的对北条氏一族擅权持批判态度的强大外样御家人,以便一举攻占六波罗。未几,计划又泄露,天皇仓皇出走来到山城国笠置山。就在这时正成来到这里参见天皇,表明了倒幕决心,他说,“只要听说正成未死,圣业就会实现,请放心。”参见后,立即返回河内根据地,举兵下赤坂。

正成充当了武力倒幕带头人角色,这需要有极大的决心和勇气。北条氏的日子已经不长了,这可说稍有政治头脑的人都很清楚,甚至像持明院花园天皇这样的人也能看得出来。1317

年他曾说过:“近年来东风已经衰竭。”但敢担风险,立即付诸行动却是很难的,大多持观望态度。足利尊氏也好,新田义贞也好,他们站出来反幕都是1333年(阴)五月的事。那个时候,正成已经为倒幕奠立了军事基础。

笠置山不久被幕府派来的大军攻占(9月28日),天皇在逃往赤坂城途中被捕送回京都软禁,幕府军转向下赤坂城。(阴)十月二十一日城陷,正成与大塔宫护良亲王巧妙逃出,消失在葛城山山脉之中。1332年(阴)三月,天皇被流放隐歧,讨幕计划看上去又要成为泡影。实际上,从1331年(阴)十月,下赤坂城被陷至1333年(阴)十一月被夺回,这一年期间,正成和护良亲王并非无所作为,而是根据敌强我弱斗争形势转入地下,到几内各地秘密串联,重建和扩大反幕队伍。护良亲王的讨幕令旨甚至下达到播磨、纪伊、伊予、筑后、萨摩各地,促进了各地反幕运动的兴起。有一份材料证明,这期间他们同隐岐的天皇也保持着联系,交换情报。据《天野山金刚寺文书》载,(阴)十二月九日,正成在分别给河内金刚寺三纲和徒众的两封信中均署名左卫门尉正成,而在同一天北条氏下达给各国家人攻伐护良亲王和正成的命令中称正成为楠木兵卫尉正成。这使人感到奇怪,为什么同一天两份文件中正成的官称不同呢?据研究,原来正成在隐匿期间宣称已从兵卫尉升任至左卫门尉了。这次晋升当然不会是幕府执奏的,而是护良亲王奏请任命的,对此北条氏当然一无所知。护良亲王和正成的积极活动取得了不小成果,它扩大了根据地,促进了各地寺院徒众和土豪的举兵。这期间,护良亲王代替天皇发令旨领导倒幕运动,但这只是名义,实质是正成在指挥,他为护良亲王出谋划策。就连京都的花园上皇都认为正成是倒幕运动中的核心人物。他在元弘二年十一月十二日的日记中是这样写的:“楠木的事业很兴旺吧”。

经过一年的秘密活动,倒幕形势大为好转。1332年,正成夺回下赤坂城,翌年一月,赶走了和泉守护和河内守护代,消灭了和泉地头御家人。进而进击摄津,四天王寺一战打败了隅田、高桥两将,此后又战胜宇都宫公纲军,从而一举控制了纪伊、河内、和泉、摄津四国。在正成胜利的影响下,各地纷纷起事。1333年(元弘三年)(阴)一月,播磨的赤松则村、筑后的原田种昭,(阴)二月,伊予的忽那重清和土居通增投入倒幕战争,倒幕运动出现第一次高潮。

正成已成幕府首要敌人。一月末,幕府又派来三路大军镇压,号称“百万”,可说是倾巢出动。同时发出悬赏令,说:“杀死正成者授丹波国船井庄,而不问其身份之高低。”二月二十二日以来,攻陷上、下赤坂城及其周围支城,正成固守千早城(千剑破城),以其智谋和勇敢把胜利的保卫战坚持三个月之久,直至幕府垮台。三月二十二日,当九州探题的快马驰至镰仓后报告的第一句话就是“金刚山尚未攻下”,可见幕府对这个战役多么重视。千早城好像一颗山巅上的明星,她闪烁着的光芒鼓舞着人们的斗志,于是,三月肥后的菊池武时和阿苏大宫司惟直,四月陆奥的结城宗广相继起事,在全日本范围内掀起第二次反幕高潮。千早城之战拖住了幕府军主力,使赤松氏反幕军和千种氏反幕军有可能联合进攻京都,同时也促使足利尊氏之流乘机而起。无怪乎有人说:“正成在建武中兴中的功绩主要是保卫千早城。从大局来看,保卫千早是最有价值的。”

正成进行的不屈不挠的倒幕斗争,对幕府的崩溃有决定性意义。和足利尊氏、新田义贞等人相比,他才称得起倒幕英雄。

二、智略纵横的名将

正成之所以能在倒幕斗争中军事上不断取得胜利,除去其他原因,是因为他深诣孙子兵法,有良好的战略头脑和作战指挥才能。相传正成幼时曾师事大江时亲(大江匡房七代之后),

学习《孙子》,深得孙子兵法之妙用。在战争中他.能充分运用孙子兵法思想,往往得以以少胜多、出奇致胜。江户时代以后,在日本有“中国的孔明,日本的楠木”之说,正成被誉为第一流的军事战略家。

关系到倒幕事业成败,和中兴命运的全局性战略方针有过两次。一次是1331年(阴)九月,正成举兵前在笠置山同天皇的谈话,一次是1336年(建武三年)四月,向天皇提出的迎击足利尊氏的方案。

孙子兵法主张在战略上要有“大勇”,就是说要藐视一切敌人,而在具体指导作战时则要小心从事。在笠置山当天皇询及“使用什么计谋才能打倒北条氏”时,正成回答说:“草创天下之功就是武略和智谋。若仅以威势而战,虽集六十余州之兵亦难取胜武藏、相模两州幕府军。倘以计谋相争,即使对全部关东武力亦可胜之。胜败乃兵家常事,一两次失败无足挂齿,不必介意。只要听说正成未死,圣业必能实现。”看来倒幕战略正成早已成竹在胸,至于战略内容并未披露,但天皇对此深信不疑,一任正成为之。从以后的行动来看,正成战略主要是打持久战,以守为攻,消耗敌人,以建立和巩固根据地,在全国发展倒幕力量,待时机成熟便采取攻势。

正成最初的根据地在下赤坂城,1331年失守,1332年夺回后改建,在东南葛城山地筑上赤坂城;再南在金刚山西麓、千早川畔筑千早城,并在上赤坂与千早两城之间构筑进深很大的防御阵地,即在扇状高地两翼配置十多个支城(卫星城寨),在千早城周围也配置若干支城,把上赤坂和千田两城寨紧紧包围起来,同占据吉野的护良亲王形成椅角之势,遥相呼应。有了牢靠根据地,进可攻,退可守,增加了主动性和机动性,这样才能粉碎幕府军的进攻。

本文第一部分已经指出,正成即使在最困难的时候也时刻了解情况,密切往意形势的演变,做到“知彼知己”。并以各种方式,包括以护良亲王名义号召地方起事,积极争取反幕形势向有利于己的方向演变,这些都是正成战略措施的组成部分。持久战略获得了成功,虽然经历了艰难险阻,但最终以幕府的崩溃和“中兴”政权的出现而实现了。与正成相比,肥后菊池城主菊池武时则显得缺乏战略眼光,1333年(阴)三月,轻率地进攻博多,袭击探题北条英时而遭到全军覆殁的命运。

其次,关于1336年(阴)四月,迎击足利尊氏进攻京都的方案。(阴)二月,从京都败走的足利尊氏,其军队在九州经过补充,实力大增。(阴)四月,率众二十万踏上进军京都的征途。此时朝廷军主力北昌显家的奥州军已回防奥州,在播磨(兵库县)布防的只有新田义贞所部,两万多人。京都朝廷慌忙召开御前会议。据《太平记》所载,天皇命令正成下播磨,与义贞合兵一处,与尊氏决战。正成分析了形势,提出自己的战略方针。他说:“尊氏既已率筑紫九国之众向京都迸发,势若云霞。我方以疲惫之少量兵力同来势汹涌之大兵力周旋,倘采用常规战法必败无疑。应召回义贞,如上次所为,君王临幸山门,正成仍下河内,以畿内之兵封锁淀川河口,从两翼进攻入京之敌,使其军粮枯竭,如此,敌必将疲惫不堪,乘此机会我方逐渐集结兵力,彼时义贞自睿山,正成自后方来攻,则朝敌一举可灭。义贞也可能有这样想法,即如果连一仗也不打就撤退,人们会认为窝囊,是可耻的,因此要防卫兵库。可战争最重要的是最后的胜利,应考虑此时情况,然后决定。”

孙子说:“善战者,致人而不致于人”,意思是说要打主动仗。正成在这里提出的粮食战略,就是变被动为主动的战略。按此战略部署,义贞军奉天皇固守山门,切断北陆方面粮道,正成封锁住淀川河口,扼制来自漱户内海方面敌之水军,进而从南方进攻,那么,京都则不仅粮道断绝,且腹背受攻,有可能改变此次战役的结局。但是正成的卓越战略在参议藤原忠清的反对下,未被天皇采纳。天皇还是让正成赴兵库会合义贞迎击,结果,这个错误决定造成正成全军覆殁、义贞败退、“中兴”政权立即垮台的严重后果。

正成在战斗指挥上也表现出他的军事才能,历次战役他都灵活运用了“兵以诈立”、“强而避之”、“攻其无备,出其不意”、“以奇胜”、“避实而击虚”、“以近待远,以佚(逸)待劳”等孙子的兵法思想和原则。著名的下赤坂收复战、千早城保卫战、渡边桥天王寺作战以及丰岛滩战役等,都是因地制宜,运用各种不同战术进行成功作战的战例。

1331年(阴)十月,笠置寺陷荡后,正成据下赤坂以五百兵力抗拒“三十万”幕府军,出奇兵沉重地打击了敌人之后秘密撤离。翌年四月初的一个漆黑的夜晚,正成率五百骑突袭下赤坂。首先伏击了守将汤浅孙六所部军粮运输队,夺取了军粮,然后在粮袋里装进武器,兵士扮成人夫,再让别动队伪装追赶驮运的货物。守军见后急忙将“运输队”接到城里,伪装的士兵立即从粮袋里取出甲胃装身,挥舞大刀,齐声呐喊,内应外合,城外兵一拥而入。这样便以诈术、奇袭收复了下赤坂。

1333年正月,正成采取主动出击,消灭了根据地周围幕府地方武装。六波罗急速派来隅田、高桥两军五千兵“讨伐”,该军从摄津渡边桥渡河南下,采取攻势。正成首先集中主力于天王寺以南,将一部兵力部署在渡边桥附近作为诱饵,诱幕军至南方,然后使埋伏在天王寺以南的主力部队转向反击,从两翼包抄过来,激烈地进攻,把敌军通通赶下淀川。随后,又和幕府增援军宇都宫公纲所部周旋。当公纲敢死队进抵渡边桥附近时,正成不予理睬,一退再退。当公纲占领天王寺后,正成便夜夜虚张声势佯攻,弄得敌人彻夜不安,终于迫使敌军撤退。在这次战役中,“致人而不致于人”、“迂直”、“避强”等孙子的战略思想和战术原则,得到充分发挥和贯彻。

1333年(阴)二月至五月进行的千早城保卫战,正成以千名守军击败了号称百万的攻城军(实际约二万多人),提供了城寨保卫战术运用的范例。大凡守城战术是凭险扼守高处,采取各种手段打退攀登之敌。正成常用的是投石和射箭方法,有时用稻草人诱敌来攻。(阴)三月五日,敌凭二十丈高(六十公尺)云梯发动总攻,守军则投掷火把,或以水弹(唧筒)射油,烧短云梯,展开了“若决积水于千切之豀(左奚右谷)”的战斗,挫败了总攻。正成并不只孤守城寨,还发动了熟悉地情的“野伏”七千多名,用他们或截断敌之粮道,或神出鬼没袭击敌人,有力地配合了千早保卫战。

1336年(阴)一月,京都攻防战中,“诡道”和“避实击虚”战术运用得非常精彩。起先,足利军队打进京都,天皇逃至睿山,中旬北昌氏的奥州军到来扭转了局势。二十七日官军从加茂河滩、鞍马口两个方面进攻,击败足利军。这时义贞按照正成的妙计不在京都布阵,撤退到坂本,并扬言新田、北昌、楠木等七名将领均战死,让几十名和尚到战场寻找“尸体”,足利尊氏信以为真。第二天夜里,正成让数千兵手持火把,装成向大原、鞍马口方向撤退的祥子,尊民中计来追,官军遂从四面八方进入京都,足利军败走。

从丹波向兵库方向败走的尊氏,(阴)二月十一日,其先头部队进抵摄津濑川,同来迎击的义贞、显家所部接战,至傍晚未分胜负。稍晚一点到达濑川一丰岛河滩的正成,根据自己的分析判断,不去正面增援苦战中的友军,而急速沿猪名川南下,从神崎向尊氏军后方迂回奇袭,获得了胜利。敌人撤退了,正成又以准确地判断,在六甲山山麓的越水附近设下埋伏。敌人发现中埋伏后大吃一惊,不战自退,队伍大乱,仓皇逃向九州。

1336年(阴)四月,足利尊氏率二十万水陆大军自九州东上。(阴)五月中旬,正成奉命开赴兵库协助义贞迎击。总大将义贞两万多人集中在和田岬一带,迎击尊氏水军。正成率所部七百骑列阵于凑川会下山,迎击足利直义(尊氏之弟)陆军。二十五日,义贞军受两面包围的威胁被迫后撤,正成被正面直义陆军和东面登陆的尊氏水军包围,激战四个小时,众寡悬殊,他和所余七十三骑最后皆自尽,结束了他的勤王生涯。

三、倒幕有功,保皇有过

想当初,天下人由于不满镰仓幕府的统治而支持了后醍醐天皇领导的倒幕运动。指望新政权关心他们各自阶级和阶层的利益,满足其要求,但结果事与愿违,大失所望。建武政权建立后,天皇在政权分配上,大力起用诸皇子和贵族公卿,委以重任;对有功武士除个别人外一般则相当冷落。天皇将广阔的北条氏领地的绝大部分攫为皇室所有,竭尽全力恢复贵族寺社曾被幕府夺走的土地所有权和对庄园约统治权。而对大多数武士的土地要求,却未予理睬。天皇还大兴土木,修筑宫殿,向西国地头摊派税款和劳力,地头则将这些负担转嫁给农民。建武新政的所作所为,不仅使绝大多数武士极为不满,而且激起农民的愤慨。看得出来,天皇在短短时间内推行这样一系列政策,就是要在天皇亲政名义下,恢复皇室、公卿贵族、,寺社等旧封建主阶级的统治而打击方兴未艾的武士封建主阶级。这是历史的倒退,从这个意义上讲,正成的“忠诚”的确帮了倒忙。说他是“复旧势力的代表”也好,“历史的罪人”也好,原则上都没有错。但是,对人物的评价应持慎重态度。

我认为,建武政权建立后,在政治路线上正成始终保持着清醒的头脑,未和天皇苟同。凑川之死,同天皇的政治路线并无直接联系,以下就此略作剖析。

上面说过,1338年(阴)二月,足利军队的反击被显家、义贞和正成的联军挫败,退向九州。据《梅松论》所记,就在天皇和满朝文武庆祝胜利,以为此后可高枕无忧、纵情欢乐的时候,正成出人意料地上奏说:“请诛杀义贞,召还尊氏,君臣和睦相处为好,正成愿为使。”正成的建议,开始使众皆愕然,旋即遭到了嘲弄。于是正成继续说:“君王能够灭北条氏主要是足利尊氏的功劳。义贞攻陷镰仓也有功,但是现在天下武士都追随尊氏,其证据是就连留在京部的武士也都跟随尊氏去九州,使君主的胜利化为乌有。显而易见,义贞是没有吸引武士之德的。尊氏、直义兄弟在西国整顿之后必将来攻,届时我们没有防御战术。君王虽有千虑,但武略之道还是要相信不才正成之所陈,迫切需要考虑同尊氏的和解。”《梅松论》的记载当然不能完全相信,但正成上奏的内容大体是可以肯定的。说义贞无德,是含沙射影地对天皇的批评,它在暗示,天皇在政治上已经败给尊氏。因为建武政权没有满足社会各阶层的要求,没有消除社会不安,而尊氏重建武家政权的目标和政策却深得民心和军心。民心军心的向背,单靠军事手段是不能扭转的,更何况军事优势已在尊氏方面。在政治路线上,正成同天皇的分歧早在“中兴”之初就已显现。1321年(元亨一年),天皇亲政伊始,采取若干开明措施鼓舞了正成,所以他以极大的热情响应天皇的倒幕号召,支持了天皇。实际上天皇搞那些开明措施,不过是用来收买人心、笼络不满幕府的武士的一种手段。当打倒了幕府,实现了“中兴”之后,他的本来面目便立即暴露出来。映入正成眼帘的是,天皇的腐朽生活,不合民意的政策,人民和武士的不满,社会的严重不安,还有新田派同足利派的尖锐对立。这一切都使正成目瞪口呆,茫然若失。

《太平记古传》载,正成关心人民疾苦,推行善政,办了许多好事。例如,为“拯救贫民”实行轻徭薄赋,允交规定税额的十分之二;为增加地利,发展生产,号召农民挖掘池塘,开发新田,贷给稻种,教导人民在山上广植柳树,在村里栽种桑树,制定有利于人民的善法;同情病人,设法予以医治。“凡诸政事,皆为人民,而非为己。”他对自己从严要求,带头节俭,经常身着麻布衣裳,宴会菜肴仅一汤三菜,平食一汤二菜,住的是结构简单的芦苇房。不摆架子,经常和部下聊天,天南海北无所不谈。还一块儿下围棋、象棋,有时在一起演习武艺,狩猎放鹰。加深了同部下的感情,赢得了人民和部下的尊敬和爱戴。所以当他凑川之死的消息传来后,“河内、摄津、和泉、纪伊、大和诸国人民,就像听到亲骨肉死去的噩耗,家家户户都恸哭悲叹不己”。像正成这样的人,怎么能会和建武政府当权派是同一路线上的人呢!

1336年(阴)二月,他提出的同尊氏和好的建议及(阴)五月提出的迎击尊氏的方案相继被否定后,他的内心充满着矛盾和痛苦,忧郁笼罩着他的精神。他完全了解,“中兴”政权没有给社会带来光明,而现在又丝毫没有改变那些错误政策的可能。人心已经向着尊氏,“中兴”政权的崩溃是不可避免的。所以当他奉命率部为迎击足利军队前往兵库的时候,对弟正季说:“此次君王之战必败无疑”,“此次正成作为和泉、河内两国守护受命后召集军队,亲族尚有难色,何况国中人乎!此即天下背离君王的佐证。”正成奋力以求的是指望打倒幕府后在天皇新政下进行有利于社会的改革,现在希望完全破灭了。怎么办,背离天皇吗?这是不能想象的。“只要听说正成一人还活着,则圣运必兴”,这誓言至今仍萦绕耳际。事到如今,看来“活着已经无益”,只有拚杀而死了。

有的人认为正成之死是一种“愤死”,以此来消除对天皇的不满。如果真的是“愤死”,那么有的情节就不好解释了。上面提过,正成早已料到这次战斗必败无疑。仅就军事形势来看,敌众我寡,加以官军需要拥有一支足以对抗足利水军的水军,而这支水军当时是不存在的。在估计到这些情形后,正成胸中形成的战略目标就是:要最大限变地减少自己死亡后的败战损失,保存实力,以期卷土重来和进行持久战。为此他在义贞前来求援的时候,建议义贞要在生田丛林布阵,意图是义贞可免遭包围,伺机撤回东都,保住主力部队,自己所部则死死缠住敌军,承担全部战斗任务。如果是“愤死”,那就很简单,何必再处心积虑地考虑这么多后事!

也有的人认为,正成为了扬名后世及子孙的荣耀,才不打算投降尊氏,而走上为天皇效忠死去的道路。这是不符合正成思想实际的错误推理,正成不是那种人。关于正成同尊氏的关系,请看《太平记古传》中的一段记载:尊氏在箱根之役大败义贞而大举西上的时候,曾遣使致书正成,提出给正成以几内、南海十一州之地及近江、伊贺、伊势三国管领之职,换取正成的支持。正成当即回绝说:“请(使者)速归。尊氏兄弟夺取天下的野心,我三年前就己看穿。即使把日本全都给我,我生命在,岂能换义。我毫不羡慕尊氏的不义富贵,厌恶之至。”

正成之死的真因,从他的一些言论中可以找到。他说:“纳谏用臣,是明君也。共进共荣,臣之道也。不纳其言,不用其臣,则或死或退或隐,是贤臣之道也。”又说:“今日方为我方,明日即加入敌方,或今日方为敌方,明日即加入我方,此皆不怀义故也。吾正成以天下之君为主人,以义为己任,心无死生、荣枯、毁誉,从我者宜体此心。”甚至他说:“到了末世,即使对待像夏、殷之君也要始终无二心”,“不应只追求功名,要一心为义而死”。这些言论表明,在正成的道德观中,“君臣大义”高于一切。一旦进入君臣关系,不论是非曲直,为臣者对君主都不得怀有二心,被抛弃时要么死去,要么隐、退,即使对待夏桀殷纣那样的暴君昏君也只能如此;为君主效忠、卖命是“君臣大义”之所在,“贤臣之道”的体现。后醍醐天皇就曾大力鼓吹朱熹的“三纲五常”和“大义名分论”,用以激励“朝臣气节”,为他的“中兴”事业卖命。有些学者对正成的“忠义”是不是宋学的“忠义”有争论。在我看来,正成是不是玄惠的门徒,他的“学问”是不是宋学,这个问题无关紧要。重要的事实是,他是一位忠实的儒徒和封建教条的坚决捍卫者。因此之故,正成的悲剧就在于他既不同意天皇的复旧政治路线,又要无条件地效忠天皇,而陷入无法解脱的痛苦之中。最后还是违心地但又是自觉地为天皇死去,成为“大义名分论”的牺牲品。

楠木正成,有洞察时势之明,有军帅之才,有决行大事之勇。登上历史舞台,短暂六年,兵马倥偬,驰骋沙场。首举义旗,扼赤坂,守千早,以少胜多,促进反幕军兴,奠立倒幕基础,军功卓著。为人品德无可非议,爱民爱军,不贪富贵,不计名利,无个人野心,远胜尊氏、义贞。然而儒家说教、封建忠君观念、武士道思想迷住心窍,自觉地但又是违心地为后醍醐天皇死节,在路线是非上打了败战,为历史的发展帮了倒忙。对正成,不同朝代,不同人士评价各异,有褒有贬。褒则捧之为“大忠臣”、“军神”,贬则毁之为“反贼”,大抵这些都

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1-3级,出生接新手任务,地上的石灰粉一定要捡,装备除了捡自己用的戒指,其他的可以不捡了。这个时候就在落缨村附近打打怪。主要是打碧蚨和小食人花,一般普通攻击两下可以秒掉一个怪,升一级之后,新手任务也应该完成了,交了得一把武器,这个武器比现在掉的武器要好。换上武器之后,杀这些怪只需要一下就可以了。到3级去大城吧。

4-6,把任务接个遍,如果在路上注意僭石灰粉,那么现在应该够买个铲子的了。2100的钱,不要由于,买下。然后去村民那里,先把任务做完。那附近有很多矿和木头,看见木头必挖。矿主要是挖铁。但是现在做衣服的人多了起来,看见煤挖挖也不错。任务做完,5级了吧,回到主城下面的那条山谷里杀地鬼和天牛王,地上的东西都要捡。到7级了,菲菲让你去依竹村。

7-12去依竹。途中记得接船厂任务。接村长的任务,一定要接平魔任务。在村子旁边杀牛。这个时候可以学盾了。千万要学,以后发财就靠它了。9级修真做了就可以回去白岭杀游兵和狼了。具体位置在靠獠牙镇那边,李昂那个村子旁边/那边一共有5个木头。初期爽死了,矿开仓库啊。这里怪物主要为:七星天牛、狼、骷髅、七星天牛王。杀起来轻松,经验也不少。注意这个时候不要吃双。

12-14到南柯了。12级的时候可以去哨兵那里接一接任务。但是打浮游冥光的那个任务先不要做了,不值,飞起来还要耗蓝。先把任务做了,升一级没问题。任务完了主杀猫王。到14级,就可以去杀齿兽了,在无忧寒潭的左下角的高地上。这里有一个地方就刷这两种怪。虽然这两种怪都是木系,但是千万不要用刚学会的雷,雷只是用来PK的,注意练级一定不要用雷。可以设成:+普通+普通+击退+普通+普通。元神全部用来开盾。在这里可以吃一个小时双。很快就到17级。

17-20,该到野人村了。记得接南柯镇镇长运送物资的任务,得一把16级武器。然后做完任务就惊鸿岭那里吃双练。这里主要杀刺猬。如果需要补给,可以去鸣沙村。不要告诉我不会走。鸣沙村离这里很近,而且中途没有怪。

20-27,20级找人带过FB任务。如果是新开区就不要做这个任务,惊鸿岭应该掉过19级弩,换上把修真做了就去组龙。一定要先把任务都接了,然后出去打怪,这里人多,和别人组队是不二的选择。燕生的任务就算了。不过人狼任务一定要做,估计大多数人到现在还是新手袖甲呢。:)

27-31组队的话,很快可以到27。到了27就换地方。把师良的任务和组龙长老的任务接了,去城北杀工匠遗骨,29的弓箭怪。完美里面芒果最喜欢打的就是弓箭手怪了,至少我是这样。这种怪还掉皮囊和元宝,钱是大大的有。我在这里升了4级,掉了60多万的钱。这个时候仍然不用买药。捡的幸运卡什么的,药已经够用了。这其中注意一点,为什么我总说到一个地方先把任务做完。27级的时候如果有300声望,可以去组龙西铁匠旁边的苏查哈灿灿那里接个任务,给15000的经验和一把28级发光武器。我曾经得到过一吧+20攻击+28攻击上限的弩,用到43级才换。

31-33任务做完去铸剑老人旁边那里杀地鬼弓箭手和狼。都是弓箭怪。组队也可以。杀到变了颜色以后,可以考虑两个方向,一个是去杀破军蜈蚣王一种是去杀牛。我两次都是去杀蜈蚣王的,因为旁边有蜘蛛,我可以接了平魔顺便做做平魔。

34-36镜湖居,幽兰。没什么好说的,这里是个打钱的好地方。

37-39去望乡海岸。;这里绝对是个芒果练级圣地,远程怪多。但是值得一提的是这里有一中狼人,连招还是+普通+普通+击退+普通+普通。一般一套连招下来可以杀掉狼人了。在这里不要停留太久。

40-42去鱼村,外面有齿兽和骷髅。都是远程的。好打,唯一不满意的是都是魔法攻击的。可以弄点金防装备穿穿,没有也不要紧,作为我们芒果,怪物是不可能掉我们太多血的。这里有两个木头点。爽,不过从现在开始,我们就得开始买药了。前40级我一个药都没买。攒下来了200万的钱。

42-44,接下来有两个选择,可以去碧涛陵杀蜘蛛和棺材,也可以去破阵上空杀蛇。到44级就到落日。破阵和疾风不适合我们芒果。

44-49,落日可以组人群怪,如果没人组,也可以刷平魔,平魔只接杀远征地鬼,其他的都不要接。连招还是+普通+普通+击退+普通+普通。盾一定要及时开。

50-52级去万劫城,组队杀蜈蚣和蛇,有的法师不组。不组就和他们抢。虽然他们属性克这里的怪,但是我们作为暴击最高的职业,出招速度也比他们快。只要有双跑鞋,这里和他们抢一点不输给他们。杀一会他们会主动组我们的。

53-56,组毛毛在万劫上空群蛇。我们这个时候就不应该吝啬药了,用炸雷狂轰吧,轰的毛毛都爽死了。3级炸雷下去暴击一片,秒一片。

56-58,可以去踏箭外面杀牛,也可以去朝啼组队刷胶。如果晚上玩得多的话,最好去朝啼,那里晚上一般就一组人。白天的话还是算了吧,人太多。

59-63,先在禹王鼎的天劫谷下面杀火巫。也可以到天上组队杀狐狸,这里狐狸一片一片的(建议杀狐狸,掉皮革)。60级以后有两个选择,一是继续杀狐狸,第二就是去当初在李昂旁边练级的时候远远望去长大翅膀的牛那里。那里组上法师。法师一般会和你组的,因为你单杀任何怪都不比WX和SS差,这里没有怪给你群的,人多,出来即秒。

63-65,现在可以去云梦了。原来湖北在完美世界里在最南方哈。不要杀兵殇冤灵,那东西攻击巨高(一个雷掉我180左右的HP),去杀狼人(叫什么忘记了,就记得名字有个狼。为什么我总和狼过不去呢?)狼一下掉我140点HP,经验比兵高,而且掉好东西哦,幽明眼和阴阳符,幽明眼比兵掉的鬼画符值钱多了,鬼画符9级骷髅都掉,~杀狼我掉过单木防法师衣服,送给了我的老婆,不过送了以后就收费了,而且我也到南方了,华北区就放弃了。

65级可以去拍卖看看,弄个天劫弩,再弄两个暴击2的戒指(舍不得钱买天劫戒指,而且这东西基本没的卖的),再加全敏,暴击有20。看着那叫个赏心悦目啊,,

我练的两个芒果都是纯敏的。有人说芒果应该练血芒,但是我认为,如果练血芒,还不如练法师。因为芒果没有暴击就不是一个完美的芒果,没有暴击的芒果等于一个菜菜的法师。。。法师还有高魔防。。所以我觉得芒果应该彻底放弃防御,我们有盾,所以练级的时候不会有太大消耗,稍微注意一下也不会有生命危险。我玩到66级挂过4次。。有一次是红没了,我还狂按吃红,结果挂了。有一次是不小心被秦岭将军杀的。杀了一次,被救起来掉下来被下面小怪杀了。连续死两次,郁闷。完美这个破系统复活以后还不能够马上飞起来。

武器方面,28级弩,如果一直练的话,到39换弹弓,自己做个发光的。弹弓的速度是弓和弩不能够比的。45级弓虽然+0。1的速度,但是想到马上49级又要换弹弓,我还是舍不得那40万的钱。我们区那时候45级黄金弓要40万。后来我买下65级黄金胬只花了20万。什么世道,没有黄金武器的,就用弹弓,学做武器的生活技能,做做武器来用。千万不要学做药,挖材料都挖疯你。

最后要说的是,有人会在幽兰组小号刷钱升级。我要说的是,就象WX带小号刷19火眼一样,失去了很多的乐趣。每天重复的面对同一种怪或者几种怪,从30级开始就在这里,到60还是这里,我觉得这没什么意思。。我本来想玩WX的,觉得他们刷19很赚钱。但是一想,从50就刷19,到80还是刷。。我还是放弃了这个念头。这样玩有什么意思,,这完全是完美的一个BUG,我要是完美时空的游戏策划,我肯定要改,把经验获得变为,大号+小号的级别除以2,得到一个级别,组队获得的经验就是这个级别杀当前怪物所应该获得的经验。比如一个80级大号带一个10级小号打19级怪,那么他们共同获得的经验就是(80+10)/2=45级人物杀19级怪我经验。那么这样一来就杜绝了这种狂刷FB的现象。说到这里很多WX朋友又要骂了。你们想想,从50到80一直在19你们不觉得恶心吗?你们玩游戏的目的是什么呢?就成天的19跟当年传奇枯燥的练级有什么区别,追求的是什么呢?这个游戏说穿了,就是传奇的3D版,多了一些元素而已。不需要更新思想,也不要了解多么复杂的背景知识。玩到后来,还是一样,除了升级,没别的事情做了。没有团队的概念,杀任何怪,任何BOSS,WX+毛毛,除了偶尔FS有点用。其他的人可有可无,比如芒果,比如妖精。就是在FB里面,前面扛住,后面狂+就是了。这点比起传奇都不如,传奇还讲究一点地形,讲究一点配合,比如两个法师两边定位杀BOSS。这里面两个法师去杀BOSS试试,

讲远了。

我一般不杀水里的怪,做任务除外。除了40左右去杀杀新手区的蛇,41-42去杀破阵的蛇,还有53去和毛毛杀万劫的蛇,60杀獠牙的狐狸,其他的空中怪我几乎不杀。空中的怪一般是金魔法攻击,我们的魔防太低,比战士好不了多少,比法师毛毛就差远了;毒攻击我们也不好受,连续来4个MISS的情况下我们就危险了。所以我一般不杀空中怪我毒怪。

这只是我的经验,不赞同的保留意见,也可以互相交流。